Edén

(los Teóricos) The Big Bang Theory

Hace un tiempo que vengo notando que el activismo cultural ha devenido solo en nominalismo cultural (a veces ni eso, a veces es puro apropiacionismo). Se acuñan nuevos conceptos, se describen situaciones y fenómenos que no son mas que tendencias irrelevantes, a los que se aúpa hasta la categoría de tendencias globales. La fiebre nominalista sigue el ritmo 2.0, y algo de ayer ya esta obsoleto. Claro esta que cada una de las tendencias neo construidas es susceptible de proporcionar una subvención, una invitación. O, al menos, unos bolos de conferencias.

Y lo que se necesita es menos nominar y mas actuar. Activismo contra estatismo descriptivo. Sobran pintores de la realidad y faltan actores de esta. Nos complacemos en desmontar el sistema existente pero no construimos/planteamos/ofrecemos un sustitutivo. Somos punk en tanto en cuanto solo demolemos, pero eso es a la vez fácil y difícil. Fácil porque nos permite no ir mas allá Muy difícil porque no se aceptara por parte de la sociedad una simple demolición. Poniendo un horrendo ejemplo mercantil, la sociedad no admite cierres, pero si traspasos.

Criticamos la cultura dirigida, las exposiciones comisariadas y los museos públicos. Y con toda la razón, ya que nos (los) mantienen fuera de la ejecutiva de la cultura (cuanto menos de ese tipo de cultura). Pero nuestra protesta no pasa de hablar de ello, de redactar manifiestos, de plantear la falta de validez de un modelo….que no sabemos como cambiar. Desde el pedestal de una pretendida cultura hablamos de redes horizontales. De rizomas. De hackeo y de apropiación mientras planeamos el Gotterdämerrrung de la cultura oficial. Pediremos el cese de las subvenciones públicas para unos museos y actividades y las reclamaremos para otras.

Y no es, en mi opinión, el camino. Este estará en los punk, en la destrucción de lo anterior pero mucho mas estará en la transformación, en la adaptación y sobre todo en la creación. Creemos contenidos en lugar de solo criticar los que hay. Reclamemos nuestro lugar en medio (en frente, en realidad) de la cultura mercantil. Reivindiquemos al diletante como valioso actor no profesional del arte y la cultura. Instiguemos la toma de los Santos Lugares de la Cultura por el pueblo , pero como residentes, no como ocupas temporales. Sin profesionales-gurú-guiás que nos marquen el camino, pero si con toda la información. “Haced mapas, no fotos ni dibujos” dicen Deleuze y Guattari en “Mil Mesetas“, y aun diría yo mas. Hagamos mapas y caminemoslos, luchando por el territorio (“el mapa no es el territorio”). Dejemos de adaptar anglicismos y combatamos por la historia al estilo de Annales . Seremos, si no, otra “generación perdida”, como aquella que fue, pero la nuestra se perderá en la teoría.

No hemos pasado de la circular incendiaria. Ahora nos toca bajar a la calle, tomar (y tirar) el adoquín. Pero no antes de tener un modelo tan válido ,como mínimo, como el anterior.